"El devenir es un proceso no transitivo: no se trata de llegar a ser algo en particular. Es la vida al borde, pero no más allá" (Rosi Braidotti)

Agenda de eventos

AGENDA PAGANA ENERO

03-01-12

A.P.enero

 

 
EN E R O
 
Ianuarius es el mes dedicado a Jano. A él se dedican todas las mañanas (Ianus matutinus) y el inicio de los meses (kalendas). Este mes le pertenece por ser en el que se inicia la prolongación de los días.
        Jano es una de las divinidades más antiguas del panteón romano y se la representa con dos caras (femenina y masculina): una que mira hacia delante y otra hacia atrás. Sus leyendas están ligadas a los orígenes de la ciudad de Roma. Esta divinidad reinó durante la Edad de Oro, que se caracterizaba por la bondad de los humanos y la abundancia de todos los bienes. Después de su muerte, Jano fue divinizado. Jano significa la equipotencia de ambos sexos. Jano fue el primero en construir naves que hacían el recorrido desde Italia hasta Tesalia, así como de inventar la moneda, que por eso lleva dos caras.
        Jano es también la divinidad de las puertas. El que abre (patulcius) y el que cierra (clusivius). Su lugar de culto se situaba en una de las colinas romanas que por él recibió el nombre de Ianiculum.

1 de enero

Desde el año 45 a.C, Julio César, siguiendo el calendario egipcio, lo instituyó como el primer día del año solar.

Es el día de las estrenas en honor de la diosa sabina Strenia, de donde deriva la palabra estrenar, ya que existe la costumbre de hacerse regalos mutuos.

En Grecia, esta fiesta se dedica a Dionisos desde la noche anterior, en la que se despide al año. Corre el vino en abundancia, los hombres se visten de mujeres o de animales cornudos, por lo que San Paciano, obispo de Barcelona en el siglo IV, lamentaba que los cristianos celebraran las Kalendas Ianuarias.

También San Isidoro de Sevilla condenaba estas fiestas:”Algunos, a causa de la citada fiesta pagana, se manchan el mismo día con la observación de los augurios, hacen gritería y danzan, cometiendo otra que es más torpe iniquidad, pues se unen los de uno y otro sexo formando cuadrilla, y la turba de depauperado espíritu se excita con el vino”.

 

5 de enero

Compitalia: fiesta de los muertos. En este día se colocan muñecos en las casas, que evocan los espíritus protectores de los muertos, con el fin de ser protegidos de la enfermedad y de la muerte.

 

6 de enero

En esta noche se celebra la festividad del dios Aiôn, personificación del tiempo como instante y eternidad, ya que ésta se renueva constantemente en el instante: “En esta hora ha parido hay Kore a Aiôn”. Kore o Perséfone es hija de Deméter y Aiôn, una divinidad oriunda de Alejandría. Es el tiempo antes de Kronos: el tiempo del Kaos, así como del rostro invisible de Jano (Ianus-Iana-Aiôn), y la personificación del llamado “tercer ojo” por los hindúes.

 

9 de enero

Agonia. Juegos agonísticos o de lucha en honor de los héroes como Aquiles, Hércules o Teseo. El héroe es hijo de un dios y de una mortal, cuyo destino está marcado por grandes proezas que implican un valor excepcional. Es un intermediario entre los humanos y la divinidad.

 

 


 

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